娃娃头 发表于 2019-4-30 15:16:32

25岁后才明白: 追求“完美”的教育, 正在毁掉中国年轻人的幸福

本帖最后由 娃娃头 于 2019-4-30 15:22 编辑

25岁后才明白: 追求“完美”的教育, 正在毁掉中国年轻人的幸福


别人犯了错,你很包容,可如果自己没有做好一件事,就会陷入自我怀疑和否定,你总觉得自己没那么好。
那么,我们该去哪寻找幸福呢?今天就和大家分享一本与此有关的书:《幸福课:不完美人生的解答书》。
作者陈海贤,作为浙大心理学博士,在书中深度探讨了10个与成长有关的心理学话题,他告诉我们:要想获得幸福,不是通过努力让自己变得更完美,而是活在当下,接纳自己。因为只有当我们承认自己不完美和平庸时,才能看到,这里面除了缺陷,还有生机。
为什么你接受不了自己“平庸”?

我们从小被教育要优秀,不能甘于平庸。
同事比自己工作能力强,我们会焦虑;以前的同学拿到了海外名校的学位,我们也会焦虑。
于是,我们渴望越来越多,拼命想成为更完美的自己,不甘平庸。因为在我们看来,平庸就意味着一事无成,成为配角,处处不如人。
《幸福课》中说:这可能是一种病,是一种“中二病”——

据说这病初中二年级学生比较容易得,可也有些人是终身患者。
这些患者特别容易相信现在的生活不算,未来和远方才算;也特别容易相信生活中存在这样一条线,线的两端是两种截然不同的人生。哪怕实际上,它们的真实差距只有月薪5000元和月薪7000元那么大……
他们不仅善于想象未来的生活,还善于想象别人的生活。别人的一点进步,都是迈向成功的证明,这让停留在线这头的他们焦虑不安。
我认识的小赵就是这样一个人。
读大学时,他是班长,也是学生会主席,是老师和同学眼中的优秀者。
但是,大四时他考研失利,又错过了校招的黄金期,所以迟迟没能找到心仪的工作。

看着身边的同学都慢慢步入正轨,他干脆把自己锁在家里,不和同学朋友来往,害怕别人会笑话他过得不好。
“我没救了,真是太失败了”,那段时间他过得很消沉。感觉自己离完美越来越远,近乎平庸,越是这样,越不想出去找工作。
陈海贤博士认为:当我们幻想中的自己越完美,就越容易受挫。越受挫,就越需要一个幻想中的完美自己来维护尊严,于是形成了恶性循环。可是,快乐的生活从来不是一条线,不去面对现实的难处和自我的需求,选择逃避只会让人迷失自我。
我的朋友文杰,事业已有小成,但依然不愿意“放松对自己的要求”。每次朋友聚会,他都很难全身心投入其中,不是忙着回微信处理工作,就是离场去开电话会。
我问他,你为什么要让自己绷这么紧呢?
文杰回答:我闲下来就很焦虑,稍一放松,就担心自己的位置会被更优秀的人替代,老板就会否定我,父母也会不认可自己。

现在的成绩,都是自己拼命赚来的。所以他特别害怕回到以前一无所有时,别人带着有色眼镜看他。
与其那样,他宁可苛责自己,努力让自己成为一个更完美的人。
知乎上有个问题:接受平庸那一刻是什么情境?
有人说,意识到自己平庸是在梦想破灭后,带着绝望的悲悯重新寻找出路;也有人说自己因为接纳了平庸,心态变平和,不再抱怨嫉妒他人。

在陈海贤博士看来:我们每个人都很容易被自己是否平庸困扰,可无论答案是什么,当我们用是否平庸思考问题时,我们已经有挫败感了。
其实,接受平庸不是放弃努力,而是放弃对不切实际和不可掌控之事的幻想,回归现实。
如果你的原生家庭不完美,请成为自己的教养者
豆瓣上有一个非常有名的小组:“父母皆祸害”。

小组有10万多成员,打开帖子,怨气和愤怒迎面而来,皆是咬牙切齿地诉说父母的种种不是:“我妈骂我白眼狼”“我要去死了”。
陈海贤博士认为,你的“不幸”和“问题”,不该全部归为原生家庭。

这个世界上是有很多不称职的父母,但极少是极端可恶的坏父母,而是有着各种缺点的普通父母。他们受限于时代背景、教育水平、成长环境和社会地位。很多父母并不是不想爱孩子,而是不会,或者,无法做得尽善尽美。
书中有这样一个例子——
有位男士,是企业500强的工程师,事业发展得不错,但一直不太开心。
他父母在一个单位食堂打杂,没受过什么教育,从小只会跟他说“你要好好读书”。至于三观、理想、职业生涯这类话题,从未谈起过。

他是个懂事的孩子,成绩一直很好。可是上大学后他突然发现,除了成绩之外,人生还有很多东西需要在乎。而父母从未和他聊过这些,还用老一套的话来教育他。于是,产生了很多冲突。

无论父母说什么,他都要反驳。那时,他心里憋着一句话:“你们对我的教育有问题。”
这句话他从未说出口,内心深处的怨恨却积压着。

他希望自己可以尽快脱离这个家,但又有说不清的内疚和自责。于是一家人在沉默中慢慢疏远。

他去了北京工作,很少给家里打电话。有次回家,父母念叨希望他能多回家陪陪他们,谁谁家的孩子本地上班,每天全家人都能在一起吃饭,多好。

他突然就怒了,低下头说:“小时候,你们要我好好学习,将来去北京、上海,可不是为了让我天天陪你们吃饭啊。”

多年的怨气终于被释放了出来。但是,父母却一句话都没有再说,默默地收拾碗筷。看着父母有些苍老的脸庞,他突然觉得很愧疚。
回到北京后,他时常觉得不开心。心里在想,自己能活成今天父母到底有没有功劳?

后来,在一次和陈海贤博士的聊天过程中,他的愤怒渐渐消失了,隐藏在背后的悲伤却开始显露出来。陈海贤博士说:
我知道这悲伤是什么。
一个我们很难承认的事实:我们没有能理解、支持和帮助我们的父母,没有别人都有的嬉笑打闹、无忧无忧的童年。我们误以为“幸福美满的家庭”该是人生的标配,最终却发现那其实是奢侈品。
而最让我们难过的,是父母已经尽力了,他们能提供、能想到的,就是这样了。
我们悲伤的是,父母和我们,对这一切都无能为力。
陈海贤博士认为,面对不完美的父母时,除了愤怒和原谅,你还可以悲伤。
虽然悲伤不是一种好的解决办法,但它最接近真相。它能帮我们从愤怒中解脱出来,把我们从一个简单的受害者,变成一个对自己生活负责的人。
换句话说,我们可以成为自己的教养者。
它意味着我们不仅从物质上,还从精神上,与父母独立。意味着我们真正从与父母的爱恨交织中走出来,客观地看待我们与他们的关系。

你期待父母怎么爱你,你就怎么爱自己。
如何才能走向幸福?
心理学大师阿德勒曾说:走向幸福的关键是自我接纳。
而自我接纳常常意味,我们要去直面生活的苦难和自我缺陷,去转变。
《幸福课》中说:人要完成转变,是非常艰难的。去经历千辛万苦只是在为改变做积累,但还不够。只有经历“死去”,才能“重生”。只有经历漫漫归途,才能重新找回平静。

陈海贤博士曾接待过一位重新接纳自己的访客:
他是个中学化学老师,刚入职不久,市领导过来听课,由于紧张,做实验演示时手抖得厉害。虽然那节课除了手抖这个插曲,其它都很顺利,领导评价也很好,可还是给他留下了心理阴影。
从此之后,每次做实验,他或多或少都会手抖,最终,他选择了辞职。
可是,辞职并没有让他的问题改善,反而被不断放大,导致做别的事情也总是担心会不会手抖,这让他非常痛苦。
他自己分析,现在的情况和他的原生家庭有关,贫穷、压抑、不被认同的童年导致他一直很自卑。
陈海贤博士在给他的回信中说:
也许有很多人告诉过你,手抖并不是一件大事,你也只是偶尔会手抖,没人会真的在意。但你并不相信他们,因为这种轻描淡写的说法跟你感受到的痛苦并不相符,虽然你偶尔也会想,万一他们说的是真的呢?
不要再有侥幸心理了。也许他们说的是真的,但都比不上你的痛苦来得真实。你应该相信自己的感受,然后去承担这种痛苦。承担它,是你找回内心平静所需要经历的最后一道关卡。
没错,是正视而不是否定,是承担而不是回避,正是接纳自己的过程。
接纳自己,也意味着与过去和解。
上文提到的那位500强企业的工程师,最终也与父母和解了。他产生对父母内疚的那刻,他和父母的距离也在慢慢拉近。后来再回家中,他可以和父母好好沟通,也能带着父母一起出去走走,重新体会到了家庭的温情。
陈海贤博士在书里讲过这样一个故事:

从前有一座山,山上有一座庙,庙里住着一个老和尚和一个小和尚。
有一天,老和尚和小和尚下山去化缘。他们走了很远的路,回到山脚下的时候,天已经很黑了。小和尚看着远处若隐若现的山顶,担忧地问老和尚:
“师父,天这么黑,路这么远,还有悬崖峭壁、飞鸟走兽,我们只有这一盏小小的灯笼,怎么才能回到山上的庙里呢?”
老和尚淡淡地说:
“看脚下。”

对未来的美化,对完美状态的想象,这些都像那若隐若现的“远方”,它们很好,没有缺陷,却既不像这个真实的世界,也不像我们真正的自己,反倒令人感到焦虑、不安、痛苦。
而对此刻自己的接纳,与过去的和解,在不完美关系中的自我滋养,则是“脚下”,说不上好,也说不上坏,但我们踩下的每一步,都很踏实。
正如陈海贤博士所说:给你快乐和幸福感的,不是这个世界如何,而是你解读它的方式。珍惜并专注当下的状态,本身就已经是幸福。
最后,想送给大家一句书里的话:不去追求能力之外的名声,也不放弃让自己能力成长的机会。脚踏实地,投入生活。在痛苦和欢笑中,体验命运给予我们的一切。
如果你问我幸福在哪里?

答案就在你接纳自己的过程中。

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